聖經金句部落格

這數天發生一些事也算是屬靈的爭戰，這是【福音運動】與【靈恩運動】的辯思。 有一位年長頗追求屬靈的姐妹，她本是我所敬重的，但她很嚴厲的對我說了一句話：「你若不追求聖靈充滿，『兒童讀聖經運動』推廣終必會失敗。」討論的過程有意見相左，這均不會太在意，但這句深深地打擊我，使我在思考數天當中，一度想放棄推廣，且與家人關係又面臨緊張之試探。因為，我心裡不安，無法言語和氣地面對太太及孩子的不順心之事。 感謝神，垂聽我的禱告，聖靈保惠師一直在引領我、指導我。祂告訴我：聖靈所賜的恩賜，每個人都不一樣，每個人就所謂的「聖靈充滿」也不一樣。一般人以為，聖靈充滿就要說方言、哭泣、歡唱、說預言……，但何以辨別這些現象不無可能是撒但所行使在人身上的呢？在末後的世代，這樣的可能性很高、很高。若敞開身上的靈門，邀請耶穌來，可是來者卻是偽裝的耶穌（就如偽鈔），那怎麼辦？有屬聖靈的長輩能來幫助嗎？而當事人能聽得下去嗎？在前些日子，在部落格分享我週邊的姐妹就是一個活生生的例子。 「凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡。」聖靈所結的九個果子：仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這些都是「聖靈同在」的一個證據，豈是一定要追求所謂的說方言、說預言….等呢？豈不知，撒但也會教導人說方言、說預言。因為撒但也曾是天使長，也具有靈界的能力。只因牠自大，想著自己可以替代神，行各樣的異能。 另外，「用愛心說誠實話」（以弗所書四：15）也要運用得有神的智慧。「屨次挑錯，離間密友」（箴十七章九節）。所以我們應當「 用溫柔勸戒那抵擋的人；或者　神給他們悔改的心，可以明白真道，」（提摩太後書2:25）。 所以應該禱告，加上臨場運用同理心的話語說合宜的話。「話合其時，何等美好。」（箴十五:23）「一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子裏。」（箴二十五:11） 總之，我不支持一味地追求所謂「聖靈充滿」的各種現象，但也不排斥讓神主動恩賜我聖靈充滿而顯的各樣恩賜‧唯仍必須不斷地聽講道、讀經、禱告、服事、見證讓自己的生命不斷的更新、調整到愈來愈符合耶穌的教誨，如同馬雅各、馬偕、巴克禮醫生一樣，「當靠聖靈行事」（加拉太五：25），這樣就是「聖靈同在」亦即所謂的「聖靈充滿」了。 參考經文:以弗所書2 凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容， 3 用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一...

對靈恩路線的一些思考？ 什麼是聖靈充滿？ 追求聖靈充滿有何意義？ 如何分辨來者是聖靈或邪靈？ 追求聖靈充滿者，應有如何的心態與防備？ 有誰能回答上列問題，請回應一下，謝謝！ 神要我好好地再朗讀箴言找答案！！！ 2007.4.16

今天下載了Google的Picasa網路相簿功能，真是超好用的，主要它可以不必一張一張相片上傳，且在自己電腦中分類管理的非常好，建議大家下載用用它。 第一屆理財有道/經商 有道領袖儲備營(20 06年10月13日) 2007.4.13

3:20 你們作兒女 的，要凡事聽從父母，因為這是主所喜悅的。 3:21 你們作父親的，不要惹兒女的氣，恐怕他們失了志氣。 前日，與老二佑華一同朗讀聖經「歌羅西書」第三章，結束時，我便引用第20節來「造句」禱告，而老二竟奸笑地表示要用第21節來禱告。 昨日，晚餐時，他又提出這句經文，告訴我：「不可若兒女的氣」，我說：「早知道，不要讓你讀這一章。」他又詭異地笑！ 不過，我也表示，不要忘了，在這節的前面有提到：「作兒女的，要凡事聽從父母，因為這是主所喜悅的。」你們要....... 先聽從父母 喔！哈哈，換我奸笑了。 2007.4.4

「他和全家，因為信了　神，都很喜樂。」（ 徒 16:34 ） 真沒想到我可以結出果子出來，而且是---全家三人。 三年來週日開車載送大兒子的同學上主日學，她 的 媽媽近數月得了癌症末期，她說心靈無法平息，睡不穩，恐懼的心，如影隨形.....。 過程中，我們一群屬靈的團隊，一直陪著她們家，關心代禱，途中，撒但也來干擾。 昨日，在活oo教會全家受洗，我送她一本書，書上用經句提字： 「全家因為信了　神，都很喜樂。」（ 徒 16:34 ）， 真的，她在受洗前的見證淚流滿面，但她說 ：「現在全家真的很喜樂。」 那是感動的淚，喜樂的淚。好多弟兄姐妹跟著流淚，甚至有人分享聽說未信主的配偶也掉淚了。 我很感動，但我負責幫她全家DV錄影，手不可以亂動，因此必須忍耐不可掉淚，但心中真是莫名萬分。 ......想太多了，我的家呢？難道要等到......... 2007.4.2

「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴　神。」（ 腓立比書四章 6 節） 在 CBMC 中，經常學習到好的處世概念，例如：「我們不必主觀地自以為對方是需要，而將某些東西主動給他。」 在推動箴言朗讀本時，吳長老告訴我：若要贈送或優惠，應等候對方有明確需求提出時再為之，如此才不至於資源浪費，因為若非如此，那本書可能變成裝飾品而已。 這個概念是源自於他經營企業時，曾主動為員工花了數百萬購買了一套機器，可是員工卻不領情，認為那不需要而終不常使用它。 今日，全家晚餐中，我在思考神的話時，領受到一個道理並告訴妻兒： 身為父親的我，亦常認為什麼好、什麼好，而主動買給兒子，可是兒子卻不領情，他認為沒有需要，結果東西總是使用機率低而浪費了。 上帝何嚐不是如此，祂希望我們自己決定什麼要？什麼不要？並且主動告訴祂，祂會衡量給或不給對我們現階段何者較有益？但若不禱告告訴上帝，那麼上帝也許不會理會，因為我們沒有求祂，也不會因此而將榮耀歸給神。 不知，您的看法如何？請回應，謝謝。 2007.3.26

「所以，你們要去，使萬國萬民都作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」（馬太福音二十八章19-20節） 「門徒」是什麼？怎樣才可稱為「門徒」？ 在今日CBMC聚會後，我思考的所得是： 「門徒」就是「學生」，「學習的人」，順從老師的教誨並且要複製耶穌的性情、樣式。 努力成聖的過程，就是「學生」就是「門徒」，不必等到完成像樣才稱之為「門徒」亦稱「基督徒」。 不知如此，是否正確？敬請兄姐指正，以符真理。 2007.3.22

2007.3.19

「你們要將一切的憂慮卸給　神，因為他顧念你們。務要謹守，警醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。」（彼得前書五章7-8節 ） 今晚在友人店裡，遇見某教會一位年長姐妹，她分享信仰的過程。在看護中心，照顧20幾位阿公阿媽，快快樂樂地照顧老人家、像哄小孩子般，用話語使他們心花開放，唱歌、聽故事，竟然也使中風的口也唱出聲音，老人家們看到她來到，像迎接總統來到一樣高興。有一位長者教會長老，常常教她唱詩歌，唱到竟然安詳地被主接走。 她滿臉喜樂，口裡讚美，心中只有單純相信，聖經所說：「不要擔慮。」經濟上的負擔-不擔心，孩子的大學、研究所、結婚竟都一一解決，其來自於老人家們家屬們的感恩紅包，因為他們看到長輩們都很快樂。 阿珠姨說：剛嫁到夫家時，看到已經第三代基督徒的公婆家，臉上總是憂憂的，去教會也是看到弟兄姐妹臉也是憂憂的，沒有笑容，這是好的基督教徒嗎？她是第一代，書讀不多，也不想太多，只想著：上帝愛我們，會為我們預備一切，心中只要快樂、努力工作就好了。 我聽了，這是多麼單純的信心，她這把年紀，見證了許許多多神的榮耀，單純相信，順服神，依靠神，何其幸福。 這是我要學習的功課。 2007.3.13

奧古斯丁認為，他沒有辦法過一個清心寡慾的生活，他正在跟一位女子同居，他覺得沒有辦法抵抗情慾，這是他一生最痛苦的時期。有一天在花園裡，奧古斯丁在散步的時候，突然聽到隔壁，有一群孩子在唱歌，歌詞說：拿起來讀吧！那麼正好奧古斯丁，手上有一本書，一翻開，視線剛好落在一句聖經的話，那就是我以前所說的。 羅馬書十三章，十三到十四節：「不要荒宴醉酒，不可好色邪蕩，不可爭競嫉妒，總要披戴耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱情慾。」 那麼突然奧古斯丁就豁然開朗，立刻 神的平安進入他的心中，他感覺上帝賜給他能力，勝過罪惡，那麼這是奧古斯丁重生的經驗。 pao注：人不過是麈土，靠自己的力量總有極限，總要靠主的力量才能得勝，尤其是肉體的慾望。體貼肉體的，內心終究會空虛；體貼聖靈的，必要滿有豐富喜樂的人生。 2007.3.12

昨日上午小組一位姐妹，來到辦公室討論「代禱事項」更新事宜。藉空檔時間，與她分享我在長老教會教育博覽會中「兒童朗讀聖經運動」的簡報，當到了撥放漢語聖經協會聖經聆聽版CD「路加福音第四章」耶穌受試探那段時，她特別聚精會神並要求反覆聆聽。我以為她只是喜歡它朗讀的方式......... 中午，我們與李主任一同去日式餐飲店用餐時，在交通的過程，才明白她經歷了屬靈爭戰14天，差點靈魂沈睡無法酥醒，還好有屬靈的長者（李主任、教會傳道）陪伴走過這一段........ 我看到她的聖經到處充滿著撒但牽她的手在研經、塗塗畫畫不像其本人的習慣與風格，甚至出現「我愛耶穌」的字眼。但從塗畫的氛圍可以看出撒但的氣憤。我第一次看到聖經被如此地塗畫，若非親眼所見，真是不敢置信。 她告訴我，在過程中撒但一直以很熟練的方式在教導她讀聖經，並以神的話來控告她。在寫出來的文字、字句中沒有出現牠的名字，但她靈裡很清楚地浮現名字叫：「路西弗」，牠也曾以試探耶穌那段來試探她，也寫出：「哈哈哈！我是撒但。」來取笑她以為牠是神。 聽她說這段，我與李主任都鼓勵她將它寫出來見證屬靈的真實性與榮耀神的得勝。因為，到最後她的兒子叫她要唸出以下的經文，才暫時結束這段經歷。她也答應回去將它寫出來，而我負責打字。那「聖經」塗畫處及「與撒但對話」所寫的原稿，要讓我掃描起來，以見證真實性。 因著這經歷，她竟主動提出要成為我推動「兒童朗讀聖經運動」的永遠志工，希望一起努力推動「將神的話唸出聲音、記在心上」的使命，推廣出去。感謝神，垂聽我這陣子的禱告，而目前已有二位同工，她們都是受聖靈感動主動提出的。 當她的經歷寫好之後，我們會將它分享出去，也許會貼在這部落格中，也許會投稿，目前尚未決定，然而這最重要的是要告訴大家：「聖經是真的，要隨時警醒。」 以下是 啟示錄二十章1-3節 ，因著兒子的提醒而將它唸出來，終於暫時戰勝--牠已離去，不再就近她們了。 「 我又看見一位天使從天降下，手裏拿著無底坑的鑰匙和一條大鍊子。 他捉住那龍，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把牠捆綁一千年，扔在無底坑裏，將無底坑關閉，用印封上，使牠不得再迷惑列國。等到那一千年完了，以後必須暫時釋放牠。」 3/19貼上圖 撒但對她說：「要將權柄給你。」還說：「我愛你」，也知道她的名字叫：「mon...ca」。正常人在聖經經文字的下面劃線標示重點，但撒但是將聖經一再地塗劃。牠 對...

為太平境主日學本年度的真道理財夏令營，我整理出一些聖經金句並加以分類整理，在此先睹為快： 首部曲 觀念篇 次部曲 原則篇 三部曲 行動篇 首部曲-觀念篇 1.神的角色： 「耶和華啊，尊大、能力、榮耀、強勝、威嚴都是你的；凡天上地下的都是你的；國度也是你的，並且你為至高，為萬有之首。豐富尊榮都從你而來，你也治理萬物。在你手裏有大能大力，使人尊大強盛都出於你。」（ 歷 代志上二十九 11-12） 2007.3.5

「起初，　 神 創造天地。地是空虛混沌，淵面黑暗；　 神的靈 運行在水面上。　 神 說：「要有 光 」，就有了光。 　神看光是好的，就把光暗分開了。」 ( 創世紀一章 1-4 節 ) 「耶穌受了洗，隨即從水裏上來。天忽然為他開了，他就看見　 神的靈 彷彿鴿子降下，落在他身上。從 天上有聲音 說：這是我的 愛子 ，我所喜悅的。」 ( 馬太福音三章 16-17 節 ) 「我在世上的時候，是世上的 光 。」 ( 約翰福音九章 5 節 ) 【三位一體】 聖父 : 天上有聲音 聖子：光 聖靈：神的靈 今日上網 BBN聖經學院 學習聖經基要真理課程第三課，以上是主要的收獲。 推薦給您，建議您也加入當學生，是免費，自由奉獻 。 BBN聖經學院 2007.2.26

「 因為我們是與　神同工的；你們是　神所耕種的田地，所建造的房屋。」（ 林前 3:9 ） 有錢出錢 沒錢的當志工 【 2007/02/18 聯合報】【編譯王麗娟】 有錢出錢，有力出力。富豪流行大筆捐款，沒錢的平凡人則愈來愈盛行當志工，為改善世界貢獻一己之力。以美國為例，根據一項美國志工趨勢的長期研究，美國人當志工的時間大為提高，特別是美國老人，卅年來當志工的時間增加了百分之六十四之多。 流行當志工的趨勢當然不限於富裕國家的老人。新聞周刊去年曾深入報導亞洲青年志工熱潮，問卷調查發現印尼三大知名大學學生，高達七成說他們的最大志願是進入非政府組織擔任義工。新聞周刊說，背後原因是亞洲青年想要「改變」，改變社會也改變自己。 不只印尼，統計顯示，南韓從事志工的人數已突破總人口的四分之一。印度已有兩百多萬個非政府公益組織，連政府控管一向嚴格的中國大陸，近五年來都新成立了兩千多個環保與人權志工團體。 根據「美國志工成長：一九七四年以來趨勢調查報告」，一九八九年來，美國志工成長超過三成二。而嬰兒潮，以及四十五到六十五歲的美國人，是這段期間奉獻志工時間最多的一群。 更值得一提的是，一九八九年來，來自教育與青年服務組織的志工時間，也多了百分之六十三。而十六歲到十九歲的青少年男女，做志工的時間也比一九八九年提高一倍有餘。 「國家與社區服務」的研究與政策發展負責人葛里姆指出，年輕志工增加，與參與學校與大學服務學習計畫的人變多有關；中年志工，有部分是因晚婚與晚生子女，但這種中年人，更願為子女的學校活動付出；老人則因平均壽命延長，而有更多的餘裕助人。 宗教團體的鼓吹當然是人們愈來愈樂於當志工的原因之一 ，另一個志工熱潮興起的因素，就是富裕國家的人們在溫飽無虞甚至物質氾濫的當代，開始思考人生價值，許多人藉著做志工體驗到奉獻的快樂，成為滿足心靈需求的重要途徑。 當志工不只是奉獻，更能達成自我成長，近年來興起的「公益旅行」就是最好的例子。如今許多年輕人流行花一筆小錢，到海外從事濟貧或環保志工，一方面做好事，一方面行萬里路增廣見聞， 不少人經過一趟公益旅行人生觀徹底改變，甚至成為 專職志工 。 2007.2.18

「你們禱告，無論求甚麼，只要信，就必得著。」（馬太福音二十一章22節） 醫學奇蹟 威而鋼救活早產兒《中華日報2007/02/17》 　 中央社／倫敦十五日專電 　 「藍色小丸子」威而鋼不僅使有性功能障礙男性「重振雄風」，並成功挽救一名英國早產兒，寫下醫學新頁與奇蹟。 　 提前十六週報到的男嬰顧斐羅（ Lewis Goodfellow），出生時體重僅一英磅八盎司，肺臟嚴重發育不完全，生命垂危，主治醫師為打開他細微無力的肺血管，促進血液循環，以使氧氣得以帶到身體各部位，以醫學創舉，使用威而鋼藥物為他治療。 　 顧斐羅經過五個月住院治療，體重已增加到十英磅七盎司，健康大幅進步，終於和他的父母親回家團聚。 　 「每日郵報」報導，紐克索皇家維多利亞醫院嬰兒特別照護中心的主任醫師芬頓表示，顧斐羅原本應該是去年十二月一日誕生，卻提前在八月十六日報到，三週後就開刀矯正他的血管，之後肺臟也傳出問題，雖然大量提供氧氣，但肺臟未能順利輸送血液到身體其它部位。 　 為了拯救這個脆弱的小生命，醫療人員最後決定放手一搏，以點滴將威而鋼藥物慢慢輸進顧斐羅的體內，令人驚喜的事，是他的健康狀況逐漸好轉。 　 芬頓指出，過去一年來嬰兒特別照護中心曾對懷孕滿足月的新生兒，以威而鋼藥物進行治療，成效都不錯，但未嘗試以這個方式治療早產兒，顧斐羅的康復，證明這個治療方式對早產兒也適用。 　 顧斐羅十七歲的母親潔德（ Jade Goodfellow）目前和男友巴克雷住在英格蘭北部的紐卡索市 Newcastle。 　 巴克雷說，顧斐羅出生後健康極差，醫師一度要他們決定是否放棄治療， 他們甚至開始準備喪禮，但大家全力的禱告奏效，顧斐羅度過了難關。 他十分感謝醫護人員的治療與照顧。 2007.2.17

「約瑟對他們說：不要害怕， 我豈能代替　神呢 ？」 （ 創世紀 50 章 19 節） 今晚莊牧師的傳講創世紀中，提到一個很重要的觀念，就是罪的起源： 人總想著要代替上帝。 伊甸園吃禁果、巴別塔 …… 「我豈能代替 神呢？」 這是謙卑在上帝之下，但因我們是按著神的形象所造，所以每個人都是特別的，不可輕看自己。 2007.2.14

「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。」（箴言四章 23 節） 「保守自己常在　神的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生。」（猶大書一章 21 節） 我兒小六有獨立的思考，上主日學已四年半載，然目前心中對上帝正抱持不相信之態度。許多行為總以「自我」為出發點，真是令人擔心。今日寫封短信給他，提及這二句經文，望上帝能憐憫我兒。我今立志要學「但以理讀書法」中作者的媽媽每天早晨早早起床，為兒子及太太禱告，也希望藉此能經歷神，還望主內讀者也能為我代禱。

箴 13:22 善人 給 子孫遺留產業；罪人為義人積存資財。 Linus 堅信，公開原始碼的自由軟體，可以成為更穩定的軟體。絕對是未來軟體科技該走的正確的路。他把自由軟體和商業專利軟體，比喻成科學和魔法。 他說，自由軟體的系統，建立在人人看得到的結果之上，並且在這個基礎下開始，這就是科學。人人站在巨人的肩膀上，不必重新製造輪子。 魔法總有個不為人知的秘密，保護這個秘密不允許別人瞭解，這就是魔法。歷史證明，魔法已死，傳統商業專利軟體也將和魔法一樣。 Pao註： 我深深體會它的道理，因為工作伙伴不願大方地分享他全部的經驗，以致於新人必須花很長一段時間摸索，甚至不能得道。所以，我告訴自己，提醒自己要學習並做實驗：做到一件事-----「把自己的寶藏給別人，將會得到更多寶藏。」 「人性」往往都想保存秘方，不願公開予世人知道，只想給親近的人蒙福。要突破這點，如果沒有信仰-大愛做基礎，恐怕很難辦到，尤其是東方人。 「在已有的基礎下開始」「不必重新製造輪子」真是好啊！

靈命日糧 - 2006年3月9日 百煉成鋼 讀經: 彼得前書4章1-3節 金句: 「我受苦是與我有益﹐為要使我學習你的律例。」（詩篇119篇71節） 全年讀經: 申命記8-10章馬可福音11章19-33節 我們若謙卑承受苦難﹐苦難就可以是有益的﹔苦難中蘊含著真理﹐這些真理會令我們的生命更完美。大衛說﹕「我未受苦已先走迷了路﹐現在卻遵守你的話」（詩篇119篇67節）。使徒彼得則說﹐吃苦會讓我們不再為自己活﹐而是「只從上帝的旨意」（彼得前書4章2節）。 若讓苦難錘煉我們﹐它絕不會攔阻我們的靈性成長﹐反而是促進我們靈性成長的工具。苦難會促使我們更親近上帝﹐更深進入他的話語。苦難是上帝的一種方法﹐上帝施恩用它來把我們塑造得像他的兒子﹐並逐步賜下我們所渴慕和祈求的憐憫﹑知足﹑寧靜和勇氣。沒有苦難﹐我們根本無法成為合上帝心意的人﹐正是在人的軟弱上﹐他的剛強最為耀眼。 今天﹐上帝是否正藉著痛苦和磨難來教導你呢﹖耐心接受這種訓練吧﹗他能把試煉變成祝福﹐能用試煉吸引你接近他的心意並進入他的話語﹐指教你他要你學習的功課﹐讓試煉把他的恩典傳遞給你。 上帝還要塑造你﹐使你變得更加完美﹐超過你所求所想。DR 因著信心基督徒心有平靜﹐並且能夠勝過所有的煩擾﹔藉上帝能力的支持及堅固﹐時時刻刻都能將困難打倒。Hess 上帝藉著苦難將我百煉成鋼。 pao聽廣播記錄：痛苦是神的擴音器。 　　　　　　我的意願造成自己的苦難。 　　　　　　　　先聽”來”，再行”去”。 　　　　　　　　苦難可以打出我們心中的愚昧。 　　　　　　　　 　　　　　　　　噪音與經濟的困境，將會使我百煉成鋼。 2006.3.1

回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。箴言 15:1 口善應對，自覺喜樂；話合其時，何等美好。箴言 15:23 有時我們在溝通時 會不自覺地用一些『否定式』、『命令式』、或『上對下』的說話方式 例如：『你錯了，你錯了，話不能這麼說』 或是『唉呀，跟你說過多少次了，你這樣做不行啦 你怎麼那麼笨，跟你講你都不聽 …… 』 一般來說，人都不喜歡『被批評、被否定』 但是，有時我們在言談間 卻不知不覺地流露出『自我中心主義』和『優越感』 覺得自己都是對的，別人都是錯的 可是，有句話說 ：『 強勢的建議，是一種攻擊 』 有時， 即使我們說話的出發點是良善的、是好意的 但如果講話的口氣太強勢、太不注意到對方的感受 則對方聽起來，就會像是一種攻擊一樣，很不舒服 所以，有時候我們的心中會有一種慨嘆 … 你知道嗎？其實，我滿贊同你的想法，但我很不喜歡你『講話的口氣』 其實，我滿同意你的見解，但我很不喜歡你『講話的態度』 有時，我們會說： 『我這個人很理性啊，你看，我的門都是開的，大家隨時都可以進來和我溝通啊』 可是，如果『我們的門是開的，心卻是關的』，又有什麼用呢？ 因此，在溝通時，必須注意到對方的感受 畢竟每個人都有『自我尊嚴感的需求』 每個人都希望被肯定、被讚美、被認同、被附和 而不喜歡被否定、被輕視 所以，即使雙方意見不同 但必須做到『異中求同、圓融溝通』，『有話照說，但口氣要委婉許多』 中國人造字很有意思，想想『我』這個字，是哪兩個字的組合呢？ 是『 手 』和『 戈 』 「我」字，竟然就是「每個人手上都拿著刀劍、武器」 所以每個人都常做「自我防衛」，來保護自己 但是，在溝通時，人除了防衛自己之外，也要站在別人的立場來想 善用「同理心」，也學習控制自己的『舌頭』 『在適當的時候，說出一句漂亮的話；也在必要的時候，及時打住一句不該說的話』 因此，我們必須學習 『不要急著說、不要搶著說，而是要想著說』 絕對不要『逞口舌之快』而後悔 因為說話是沒有『橡皮擦』、沒有『立可白』的，不能再把話擦掉呀 另外，職場溝通中 我們必須學習『情緒忍受力』和『挫折容忍力』 因為，『脾氣來了，福氣就沒有了』 在我們碰到棘手的問題時，必須先靜下來、勿衝動行事 也學習 『 先處理心情、再處理事情 』， 免得事情愈弄愈糟糕 有句話說： 『生命...

7 聖靈有話說：你們今日若聽他的話， 8 就不可硬著心，像在曠野惹他發怒、試探他的時候一樣。 9 在那裏，你們的祖宗試我探我，並且觀看我的作為有四十年之久。 10 所以，我厭煩那世代的人，說：他們心裏常常迷糊，竟不曉得我的作為！ 11 我就在怒中起誓說：他們斷不可進入我的安息。 12 弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間或有人存著不信的惡心，把永生　神離棄了。 13 總要趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間有人被罪迷惑，心裏就剛硬了。 14 我們若將起初確實的信心堅持到底，就在基督裏有分了。 15 經上說：「你們今日若聽他的話，就不可硬著心，像惹他發怒的日子一樣。」 16 那時，聽見他話惹他發怒的是誰呢？豈不是跟著摩西從埃及出來的眾人嗎？ 17 　神四十年之久，又厭煩誰呢？豈不是那些犯罪、屍首倒在曠野的人嗎？ 18 又向誰起誓，不容他們進入他的安息呢？豈不是向那些不信從的人嗎？ 19 這樣看來，他們不能進入安息是因為不信的緣故了。 7 Wherefore (as the Holy Ghost saith, To day if ye will hear his voice, 8 Harden not your hearts, as in the provocation, in the day of temptation in the wilderness: 9 When your fathers tempted me, proved me, and saw my works forty years. 10 Wherefore I was grieved with that generation, and said, They do alway err in their heart; and they have not known my ways. 11 So I sware in my wrath, They shall not enter into my rest.) They...: Gr. If they shall enter 12 Take heed, brethren, lest there be in any of you an evil heart of unbelief, in departing from...

2006.2.24

2006.2.24

不要論斷人 「 你們不要論斷人，免得你們被論斷。 2 因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。 3 為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有樑木呢？ 4 你自己眼中有樑木，怎能對你弟兄說：『容我去掉你眼中的刺』呢？ 5 你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的樑木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。 6 不要把聖物給狗，也不要把你們的珍珠丟在豬前，恐怕牠踐踏了珍珠，轉過來咬你們。」 祈求、尋找、叩門 7 「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。 8 因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。 9 你們中間誰有兒子求餅，反給他石頭呢？ 10 求魚，反給他蛇呢？ 11 你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人嗎？ 12 所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。」 Judge not, that ye be not judged. 2 For with what judgment ye judge, ye shall be judged: and with what measure ye mete, it shall be measured to you again. 3 And why beholdest thou the mote that is in thy brother's eye, but considerest not the beam that is in thine own eye? 4 Or how wilt thou say to thy brother, Let me pull out the mote out of thine eye; and, behold, a beam is in thine own eye? 5 Thou hypocrite, first cast out the beam out of thine own eye; and then shalt thou see clearly to cast out the mote out of thy brother's eye. 6 Give not that wh...

溫迪克博士是一個大型非營利組織的資深副總幹事。兩年前他面臨生命和工作中的十字路口，在擔任高級主管多年並享有豐碩的成果時，他的工作轉換到一個新的領域。他被呼召去將聖經的理財原則教導給美國以外地區的人們。 在他新工作的一開始，很快就有果效，也很能發揮自己的能力。但突然，毫無預期地，他就躺在病床上，開始了一段緩慢又痛苦的恢復過程。因為糖尿病的併發症，醫生別無選擇，只有切除他的一隻小腿。 在溫博士手術的那個痛苦夜晚，他想到以後再也無法到各地去幫助別人，就覺得無望，準備要宣告失敗。但在早晨，當他向自己忠心服事多年的神呼求時，神給他這個答覆：「迪克，你是否要把你自己所寫的話活出來？」 溫博士已忘記自己正在寫的一本書，書名是「 領導的三個 R －－ Relationships （關係）、 Results （結果）和 Resiliency （毅力）」。 當他想到自己教導別人：好領袖必須不屈不撓，他明白放棄不是選項，即使在他當時的艱困狀況也不該放棄。 在 2005 年，我很榮幸參加一個退修會，在退修會中，耶穌基督的堅定跟隨者－－溫博士擔任講員。看到他除了義肢外，可以不靠任何幫助，自由地行走，實在令人鼓舞。許多第一次參加那退修會的人都不知道他為了參加所付出的毅力與決心。 使徒雅各了解並教導毅力的重要性 ：「忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕，這是主應許給那些愛他之人的」（雅各書 1 章 12 節） 。在同一章的開始，雅各說了一段令人驚訝的話：「 我的弟兄們，你們落在百般的試煉中，都要以為大喜樂。因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全完備，毫無缺失」（雅各書 1 章 2-4 節）。 幾世紀以來，許多有願景與目標的男女，透過他們個人的決心與毅力，忍受並勝過挫折與障礙，塑造了今日的商業界。有些人從艱困的環境中崛起；有些人則克服了嚴峻的經濟、教育或身體上的挑戰。 在工商專業界的成功領導之鑰不在於當「第一套計劃」的所有要素都如預期呈現，你才完成企劃。而在於當「第一套計劃」失敗或未達目標時，你有毅力去發展、測試並執行「第二套計劃」，或其他的替代方案。 你目前是否面對招架不住的試煉，有似乎無法克服的障礙，使你想要放棄，承認失敗。請記得溫博士勝過身體殘障的智慧與榜樣： 偉大的領袖是有毅力的。 思想 / 討論題目 1. 你是否曾遇到剛開始看起來似乎是毫無...

24 豈不知在場上賽跑的都跑，但得獎賞的只有一人？你們也當這樣跑，好叫你們得著獎賞。 25 凡較力爭勝的，諸事都有節制，他們不過是要得能壞的冠冕；我們卻是要得不能壞的冠冕。 26 所以，我奔跑不像無定向的；我鬥拳不像打空氣的。 27 我是攻克己身，叫身服我 ，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。 ~哥林多前書第九章 24 Know ye not that they which run in a race run all, but one receiveth the prize? So run, that ye may obtain. 25 And every man that striveth for the mastery is temperate in all things. Now they do it to obtain a corruptible crown; but we an incorruptible. 26 I therefore so run, not as uncertainly; so fight I, not as one that beateth the air: 27 But I keep under my body, and bring it into subjection: lest that by any means, when I have preached to others, I myself should be a castaway. 良好的保健習慣很重要，但屬靈的操練更加重要。我們有沒有培養一種禱告、讀經、柔和待人的習慣，並持之以恆呢？ 以上節錄自 靈命日糧 確定標竿，排除次要的時間干擾，聚焦全力以赴，奔跑神要我走的道路。養成習慣，總不離到達標竿的道路。終必能得成就。 2006.2.21

16 我說，你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了。 17 因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭，這兩個是彼此相敵，使你們不能做所願意做的。 18 但你們若被聖靈引導，就不在律法以下。 19 情慾的事都是顯而易見的，就如姦淫、污穢、邪蕩、 20 拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、 21 嫉妒（有古卷加：凶殺二字）、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們，現在又告訴你們，行這樣事的人必不能承受　神的國。 22 聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、 23 溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。 24 凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。 25 我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。 26 不要貪圖虛名，彼此惹氣，互相嫉妒。 16 This I say then, Walk in the Spirit, and ye shall not fulfil the lust of the flesh. ye...: or, fulfil not 17 For the flesh lusteth against the Spirit, and the Spirit against the flesh: and these are contrary the one to the other: so that ye cannot do the things that ye would. 18 But if ye be led of the Spirit, ye are not under the law. 19 Now the works of the flesh are manifest, which are these ; Adultery, fornication, uncleanness, lasciviousness, 20 Idolatry, witchcraft, hatred, variance, emulations, wrath, strife, seditions, heresies, 21 Envyings, murders, drunkenness, revellings, and such like: of the which I tell you before...

6 有一個人，是從　神那裏差來的，名叫約翰。 7 這人來，為要作見證，就是為光作見證，叫眾人因他可以信。 8 他不是那光，乃是要為光作見證。 9 那光是真光，照亮一切生在世上的人。 10 他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。 11 他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。 12 凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄作　神的兒女。 13 這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從　神生的。 14 道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。 我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。 15 約翰為他作見證，喊著說：「這就是我曾說：『那在我以後來的，反成了在我以前的，因他本來在我以前。』」 16 從他豐滿的恩典裏，我們都領受了，而且恩上加恩。 17 律法本是藉著摩西傳的；恩典和真理都是由耶穌基督來的。 18 從來沒有人看見　神，只有在父懷裏的獨生子將他表明出來。 6 There was a man sent from God, whose name was John. 7 The same came for a witness, to bear witness of the Light, that all men through him might believe. 8 He was not that Light, but was sent to bear witness of that Light. 9 That was the true Light, which lighteth every man that cometh into the world. 10 He was in the world, and the world was made by him, and the world knew him not. 11 He came unto his own, and his own received him not. 12 But as many as received him, to them gave he power to become the sons of God, even to them that believe on his name: power: or, the...

試煉看似不可勝，我們今日難支撐；上帝伸出扶助手，再為我們開通途。 「女人將二人隱藏。」（約書亞記2章4節） 以上節轉載自 靈命日糧 開通途。。。何時可得？？？耐心等候。。。 但仍要往前行，不可停滯。。。真是信心的考驗！！！ 轉貼自2006.2.9 xuite日誌

聖經都是　神所默示的（或譯：凡　神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的。叫屬　神的人得以完全，預備行各樣的善事～提摩太後書3章16-17節 《副題》 聖經注釋和有關聖經的書刊都是有益的工具，但它們絕對不能取代上帝的自我啟示，就是他的話。～靈命日糧95.2.6 《pao注》 從靈命日糧的每日靈修中，得到許多屬靈的知識，但許許多多的工具書，有時確實可以滿足靈命的需要，但久而久之，如果沒有單純地看整部聖經，則會感覺好似在吃點心，靈糧有所不足，所以我體悟到父母為何都會先要求子女吃正餐，如有空餘肚腹之時，再粿以點心，當然天父也應是如此！ 在推動兒童朗讀聖經運動的內涵中，即是希望孩子及大人們能以聖經的朗讀為主，先不必去字字研究其經義，單單純粹朗讀，朗讀整本、整章，相信 上帝會在反覆朗讀數十次的過程中，藉著聖靈自我啟示予讀經的人，您相信嗎？試試看吧！ 轉貼自2006.2.6 xuite日誌