做人不必處處逞聰明....＆《腓立比書二3》

 人生智慧語

做人不必處處逞聰明，別人虧欠於你，心中有數就好；看破不說破。

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｜深度詮釋｜

這句話提醒我們，行走世間，不必凡事爭明白、逞一時之能。真正內心清明的人，看得懂、也放得下。對於別人的虧欠與不公，若非必要，不須攤在陽光下責問。

「心中有數」是一種自我覺察，提醒我們保守心思；
「看破不說破」則是一種對人的寬容，給人留面子，也保全彼此關係的溫度。

這樣的態度，既不是軟弱，也不是放縱，而是一種選擇：
選擇不讓別人的錯，毀了自己心中的光。

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｜引申金句｜

「你們存心不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。」——《腓立比書 2:3》
「愛是不計算人的惡。」——《哥林多前書 13:5》

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｜屬靈解析｜

在基督裡的生命，不是沒有智慧，而是選擇用智慧遮蓋過犯、成全關係。我們可以看穿事情的本質，但不必急於表現自我。神知道我們的心，也知道何時該說、何時該靜默。

「不說破」不是妥協，而是信靠神的審判與帶領；
「有數在心」則是與聖靈同行的謹慎與敏銳。

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｜應用提醒｜

☑ 遇問先思：揭破真相，是祝福還是傷害？
☑ 保留空間：尊重對方悔改的可能，是愛的表現。
☑ 穩健回應：有些話，說出來是鋒利的劍，不說，反而成了保護的盾。

測試

先有雞或先有蛋？

創世紀第一章
24 　神說：「地要生出活物來，各從其類；牲畜、昆蟲、野獸，各從其類。」事就這樣成了。 25 於是　神造出野獸，各從其類；牲畜，各從其類；地上一切昆蟲，各從其類。　神看著是好的。 26 　神說：「我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」 27 　神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。 28 　神就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裏的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。」

創世紀第二章
19 耶和華　神用土所造成的野地各樣走獸和空中各樣飛鳥都帶到那人面前，看他叫甚麼。那人怎樣叫各樣的活物，那就是牠的名字。 20 那人便給一切牲畜和空中飛鳥、野地走獸都起了名；

今與主內弟兄閒聊，論到老生常談的一問題：1.「先有雞或先有蛋？」
接著再互問：2.「先有胚胎或先有人？」3.「先有人或先有雞？」
討論的共識 ，站在聖經的角度來看：1.「先有雞。」2.「先有人。」3.「先有人。」
理由是：聖經上創世紀有記載，依創造的順序是先有活物，再來才創造人，接著活物已成，才使人為它命名，若先有蛋，亞當如何能看著活物形象而命名呢！

以上結論，純為茶餘飯後之閒談，腦力激盪得之結果，請勿以為真理而散播。希望大家能發揮創意，分享您不同的看法，笑笑也好。

屬靈的爭戰～【福音】與【靈恩】沈思錄

這數天發生一些事也算是屬靈的爭戰，這是【福音運動】與【靈恩運動】的辯思。 有一位年長頗追求屬靈的姐妹，她本是我所敬重的，但她很嚴厲的對我說了一句話：「你若不追求聖靈充滿，『兒童讀聖經運動』推廣終必會失敗。」討論的過程有意見相左，這均不會太在意，但這句深深地打擊我，使我在思考數天當中，一度想放棄推廣，且與家人關係又面臨緊張之試探。因為，我心裡不安，無法言語和氣地面對太太及孩子的不順心之事。 感謝神，垂聽我的禱告，聖靈保惠師一直在引領我、指導我。祂告訴我：聖靈所賜的恩賜，每個人都不一樣，每個人就所謂的「聖靈充滿」也不一樣。一般人以為，聖靈充滿就要說方言、哭泣、歡唱、說預言……，但何以辨別這些現象不無可能是撒但所行使在人身上的呢？在末後的世代，這樣的可能性很高、很高。若敞開身上的靈門，邀請耶穌來，可是來者卻是偽裝的耶穌（就如偽鈔），那怎麼辦？有屬聖靈的長輩能來幫助嗎？而當事人能聽得下去嗎？在前些日子，在部落格分享我週邊的姐妹就是一個活生生的例子。 「凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡。」聖靈所結的九個果子：仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這些都是「聖靈同在」的一個證據，豈是一定要追求所謂的說方言、說預言….等呢？豈不知，撒但也會教導人說方言、說預言。因為撒但也曾是天使長，也具有靈界的能力。只因牠自大，想著自己可以替代神，行各樣的異能。 另外，「用愛心說誠實話」（以弗所書四：15）也要運用得有神的智慧。「屨次挑錯，離間密友」（箴十七章九節）。所以我們應當「 用溫柔勸戒那抵擋的人；或者　神給他們悔改的心，可以明白真道，」（提摩太後書2:25）。 所以應該禱告，加上臨場運用同理心的話語說合宜的話。「話合其時，何等美好。」（箴十五:23）「一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子裏。」（箴二十五:11） 總之，我不支持一味地追求所謂「聖靈充滿」的各種現象，但也不排斥讓神主動恩賜我聖靈充滿而顯的各樣恩賜‧唯仍必須不斷地聽講道、讀經、禱告、服事、見證讓自己的生命不斷的更新、調整到愈來愈符合耶穌的教誨，如同馬雅各、馬偕、巴克禮醫生一樣，「當靠聖靈行事」（加拉太五：25），這樣就是「聖靈同在」亦即所謂的「聖靈充滿」了。
參考經文:以弗所書2 凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容， 3 用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。 4 身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個指望。 5 一主，一信，一洗， 6 一　神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。 7 我們各人蒙恩，都是照基督所量給各人的恩賜。 8 所以經上說：他升上高天的時候，擄掠了仇敵，將各樣的恩賜賞給人。 9 （既說升上，豈不是先降在地下嗎？ 10 那降下的，就是遠升諸天之上要充滿萬有的。） 11 他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師， 12 為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體， 13 直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識　神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量， 14 使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端； 15 惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督， 16 全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。 加拉太書5:16-23 16 我說，你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了。 17 因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭，這兩個是彼此相敵，使你們不能做所願意做的。 18 但你們若被聖靈引導，就不在律法以下。 19 情慾的事都是顯而易見的，就如姦淫、污穢、邪蕩、 20 拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、 21 嫉妒、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們，現在又告訴你們，行這樣事的人必不能承受　神的國。 22 聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、 23 溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。 24 凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。 25 我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。 26 不要貪圖虛名，彼此惹氣，互相嫉妒。
2007.4.17

你贊成追求聖靈充滿嗎？

對靈恩路線的一些思考？

什麼是聖靈充滿？

追求聖靈充滿有何意義？

如何分辨來者是聖靈或邪靈？

追求聖靈充滿者，應有如何的心態與防備？

有誰能回答上列問題，請回應一下，謝謝！

神要我好好地再朗讀箴言找答案！！！

2007.4.16

冠冕真道理財研習活動相簿

今天下載了Google的Picasa網路相簿功能，真是超好用的，主要它可以不必一張一張相片上傳，且在自己電腦中分類管理的非常好，建議大家下載用用它。

第一屆理財有道/經商有道領袖儲備營(2006年10月13日)

2007.4.13

不要惹兒女的氣

3:20 你們作兒女的，要凡事聽從父母，因為這是主所喜悅的。
3:21 你們作父親的，不要惹兒女的氣，恐怕他們失了志氣。

前日，與老二佑華一同朗讀聖經「歌羅西書」第三章，結束時，我便引用第20節來「造句」禱告，而老二竟奸笑地表示要用第21節來禱告。

昨日，晚餐時，他又提出這句經文，告訴我：「不可若兒女的氣」，我說：「早知道，不要讓你讀這一章。」他又詭異地笑！

不過，我也表示，不要忘了，在這節的前面有提到：「作兒女的，要凡事聽從父母，因為這是主所喜悅的。」你們要.......先聽從父母喔！哈哈，換我奸笑了。

2007.4.4